الزوهريين و الرقاة

الزوهريين و الرقاة

الزوهريين و الرقاة هو عنوان المقال الذي سيتم تحليله في هذا التحليل ببعض من الموضوعية و تجارب الماضي

يقول كارل بوبر في مجمل معنى ما قاله أن العلوم و النظريات التي لا تترك المجال لطرح الأسئلة تلوى الأسئلة على أمل البحث عن الإجابات المٌقنعة لهي علوم و نظريات قريبة إلى الأساطير و الخرافات فلا ترتقى إلى مصاف باقي العلوم المٌحترمة. فما محل أراء و أقوال الرقاة من هذه المقولة؟ و هل أرائهم و أقوالهم ترتقي لكي تُصبح يوما ما نظرية علمية صحيحة؟ هذا ركن يحتوى على مجموعة مقالات شخصية رتبتها مع مرور الزمن لعل سيتفيد منها شخص ما في هذا العالم

الزوهريين و الرقاة

علامات جسدية, أمارات خلقية و سمات في التركيب الجسماني. هي ما يُثبت الراقي مهاراته في إقناع ذلك الذي لم تدخل فكرة الزوهريين مخاط عقله و تعقله و عقلانيته

حددوا عدد العلامات بالعشرة. و جعلوا للعشرة مراتب. و جعلوا للمراتب درجات و قوى. و تخطى الرقاة خط اليد و إنتقلوا إلى عالم غيبي و غردوا و أطربوا و أشجوا. فلا القرآن أبان لنا تلك الدرجات العشرة و لا تلك الرُتب و لا السمات و لا العلامات

كثير هم الرقاة الذين لا يُريدون أن يعودوا بإدراكهم إلى التعقل. فلا المريض بصحة حتى ينصح الراقي و لا الراقي بمُدرك أن الذي يمُر به ما هو في حقيقة الأمر: إستدراج شيطاني

هذا الإستدراج الشيطاني ذو حدين. حد يتجه سهمه نحو المريض. و حد ثان يتجه سهمه نحو الراقي. و كلاهما مستدرج. و كلى المُستدرجين على غير علم باستدراجهما

فالراقي لا يُريد أن يخرج من تلك الهالة المُضيئة التي أبانت كأن له مهارات و جبروت ضد الشياطين في القرية التي يعيش فيها و هو يسمع ذلك الترويج المجاني في الأسواق و المقاهي و دروب و ممرات الشوارع:  “ذلك الراقي له سلطان غير عادي على شياطين الجن إنهم يخافونه و يرتعدون منه”. و لا المريض يُريد أن يستفيق من هالة النُدرة التي يُريد أن يبقى فيها “إن لي قدرات زوهرية تتخطى تصور البشر العاديين إنهم لا يستطعون فهم هذه القدرات” . فأي منهما قد أبحر و ابتعد عن شاطئ الأمان؟ هل هو الراقي أم هل هو  المريض؟ أم كلاهما؟

الحيز الذي يبقى مُشتركا بين الراقي و المريض ينقسم في حقيقة الأمر إلى قسمان, قسم يخص الراقي المالك لكل تلك المعارف و العلوم التي نهل منها عن طريق شيطان خبيث يتخاطب معه عبر جسد شخص مريض. و قسم يخص المريض الزوهري الذي تم إدخاله بطريقة أو بأخرى في فلك تضخم الأنا النفسي لديه فيعتقد أن كل خاصية جسدية يملكها و لا يملكها أقرانه هي علامة زوهرية

في الأسفل ستجدون مقالات تصب في نفس سياق الزوهرية. يرجى النقر على (عرض المزيد) حتى تظهر المقالات كلها

منصاتنا التعليمية

زادي بريج موقع يافع و يحتوى على العديد من المقالات المتنوعة و المختلفة إذ تُغطي مقالاته جوانب عديدة من جوانب البشر من علوم و طبخ و تقاليد

في نفس الوقت يُوفر موقع زادي بريج ثلاثة منصات تعليمية إثنان منها مجانية, للإنتقال إلى منصة يوتوب التعليمية يرجى النقر على الرابط (هنا), تحتوى هذه القناة على منتجات مجانية, أغلبها فيديوهات لا  تُوفر فرصة المتابعة من طرف الأساتذة, كما نوفر أيضا اشرطة وثائقية هادفة على قناة يوتوب ثانية, للانتقال الى قناة الوثائقية الخاصة بموقع زادي بريج يرجى النقر (هنا), و اذا ما اردت الانتقال الى منصتنا التعليمية التي توفر دروس مختلفة بالعربية و الفرنسية و الإنجليزية يرجى النقر (هنا) , منصتنا التعليمية التي يُوفرها موقع زادي بريج منصة هادف, منتجاتها محترفة و اسعارها تنافسية جدا

:مقالات ذات صلة

:مقالات أعجبت الزوار

كلمة أخيرة

هذا المحتوى مجهود شخصي و تراكم بحث عبر السنين و لا يحق لأي قارئ أخذ المحتوى من دون إذن صاحب المقال السيد خير الدين محمد. و يوم القيامة بين صاحب المقال و بين الذي أخذ المحتوى من غير إذن. و الموقع غير مسؤول عن أي تجاوزات تخص حقوق الكاتب

نتمنى أن يكون هذا المقال قد نال إعجابك و أثار فضولك للبحث عن المزيد, للمزيد أنقر على القسم العربي للحصول على مقالات أخرى و متنوعة. إن رأيت أن محتوى المقال مُهم فساعد صاحب المقال بتبرع نحو حسابه الخاص كما يلي