تاريخ – ثورة أخناتون

تاريخ – ثورة أخناتون

ثورة أخناتون

قبل بدء هذا المقال، الذي يحمل عنوان : « ثورة أخناتون »، من الضروري أن نعلم أن هذا المقال هو واحد من مجموع (10) عشرة مقالات تتكلم عن حضارة الفراعنة أو حضارة نهر النيل. نحن نتناول الحقبة الزمنية الممتدة بين 3300 إلى 30 سنة قبل الميلاد. و مكان دراستنا هو أرض نهر النيل. لفهم شامل و كامل لحضارة الفراعنة القديمة يرجى مطالعة بقيت المقالات بحيث توفر لك رحلة شيقة و سلسة بين العصور و الأزمنة. إليك فيما يلي خريطة طريق للمقالات و روابطها

    1. النيل و حضارة الفراعنة 
    2. حضارة على ضفاف النيل 
    3. من الهيروغليفية إلى البردي
    4. العبادات في مصر القديمة 
    5. الهرم العظيم في مصر
    6. إزدهار حضارة الفراعنة 
    7. الفراعنة المحاربين 
    8. ثورة أخناتون (أنت تطالع هذا المقال الآن)
    9. توت عنخ أمون و رمسيس الثاني 
    10.  نهاية الفراعنة 

ملخص : ثورة أخناتون

في حوالي 1370 ق.م.، تولى آمنحوتب الرابع  أو (آمينوفيس) العرش، حيث لا نجد فيه الصلابة والقوة الجسدية المعهودة للفراعنة السابقين، وكان مهتمًا بالدين منذ الصغر. مع توليه الحكم، تمرد على آلهة عهدتها مصر القديمة ليصبح عبدًا مخلصًا لأتون، إله الشمس. وأقام عاصمته الجديدة في تل العمارنة، حيث ظهر برفقة زوجته نفرتيتي وأولادهما بتقاسيم جسم طبيعيّة خالية من الأشكال المثالية المعهدوة قبله.

تاريخ – ثورة أخناتون

حوالي عام 1370 قبل الميلاد، تولى آمنحوتب الرابع أو (آمينوفيس) العرش. كان يفتقد إلى القسوة والحزم التي كانت متميزة في الفراعنة السابقين. لم يكن رياضيًا، ولا حتى محاربًا. حتى في صغره، أبدى اهتمامًا شغوفًا بالديانة. وبتقدمه في السن، بدأ يظهر عداءً متزايدًا تجاه الآلهة والإلهات التي كانت معبودة في ذلك الوقت. يبدو أنه كان لديه قليل من التقدير للكهنة الذين كانوا يخدمون هذه الآلهة الرسمية.

في النهاية، بمجرد أن تولى الحكم، رفض آمينوفيس الرابع الرضوخ لعبادة آمون و رع وجميع الآلهة الأخرى ليعبد فقط آتون أو (أتون)، الشمس الممنحة للحياة. تم فرض آتون أو كإله مصر. لم يقم آمينوفيس بنصب تمثال واحد له. كان يعتقد أن التماثيل لا قيمة لها وقرر أن إلهه المحبوب سيمثل فقط كقرص شمسي محاط بأشعته الإبداعية واللطيفة. قرر الفرعون نفسه تغيير اسمه: قرر أن يُدعى آخناتون أو (أخناتون)، الذي يعني بشكل تقريبي “مكرس تمامًا لآتون”.

اتخذ آمينوفيس الرابع مبادرة أخرى: استقر هو ومحاكمه في مدينة اختارها: العمارنة. كانت الحياة في العمارنة مختلفة تمامًا عن تلك التي عاشها الفراعنة السابقون في طيبة. كان يمكن للناس مشاهدة آمينوفيس وزوجته الجميلة نفرتيتي في العلن. يمكنهم رؤيتهم يلعبون بحرية مع بناتهم الست الساحرات. وعندما توفيت إحداهن، لم يتردد آمينوفيس في إظهار حزنه. تجاهل آمينوفيس الأمور الدنيوية والتوجه نحو حياة روحية أكثر كثافة من سلفه، حيث شجع الفنانين على العمل فنيا لإظهار الحقيقة  الجمالية كما هي دون تنميق أو تزييف.

حتى ذلك الحين، لم يسعى الرسامون والنحاتون أبدًا لاستعادة نماذجهم بالإيماءات والتعابير اليومية. بمعنى آخر، جعل الفن المصري الكلاسيكي العمل والعاطفة متحجرين لتحولهما إلى شيء خالد وغير إنساني. بعد آمينوفيس، أصبح الفن أكثر طبيعية. وبدأ الكتاب في ذلك الوقت في وصف ما يرونه حولهم بدقة. تدريجيًا، اندثر الأدب المصري الكلاسيكي. حلت اللغة اليومية محله.

للأسف، جلب آمينوفيس العداوة له من داخل مملكته لأنه أهمل الإمبراطورية الشاسعة التي بناها سلفاؤه بكل مجهود وصبر. عندما توفي، توفيت ديانته معه، والمصريون، بكل ارتياح، عادوا بسرعة إلى آلهتهم المفضلة.

عباد الشمس، كما أطلق عليهم آمينوفيس الرابع، شهدوا فترة فريدة في تاريخ مصر، تميزت بالابتكار الديني والتحول الثقافي وإحياء الفن. تمسكه بآتون ودعمه للفن الطبيعي طعن في تقاليد زمانه، ليترك إرثًا دائمًا يواصل إثارة فضول العلماء والمؤرخين حتى اليوم.

فترة حكم آمينوفيس الرابع في العمارنة لم تشهد فقط تحولًا في الممارسات الدينية ولكن أيضًا إعادة تعريف لسلطة الحاكم الملكي والقواعد الاجتماعية. أما عرضه المفتوح للمشاعر تجاه عائلته وتبنيه لنمط حياة روحية أكثر استرخاءً جعله محبوبًا للشعب بينما عزله عن الهياكل السلطوية التقليدية للكهنوت والبيروقراطية.

بالرغم من تخليه في النهاية عن إصلاحاته الدينية، فإن فترة حكم آمينوفيس الرابع تظل لحظة محورية في تاريخ مصر القديم، تعكس التفاعل المعقد بين الدين والسياسة والمجتمع في إحدى أقدم حضارات العالم.

خاتمة : ثورة أخناتون

بالرغم من تراجع إصلاحاته الدينية لدى وفاته، بقيت فترة حكمه بالعمارنة لحظة فارقة في تاريخ مصر، حيث شهدت تحولًا ثقافيًّا وفنّيًّا. إن إلهامه للفنانين بالتمثيل الطبيعي والتأكيد على الحياة الروحية يعتبر تراثًا ثمينًا يُثير الفضول ويستحضر الاهتمام اليوم.

منصاتنا التعليمية

زادي بريج موقع يافع و يحتوى على العديد من المقالات المتنوعة و المختلفة إذ تُغطي مقالاته جوانب عديدة من جوانب البشر من علوم و طبخ و تقاليد

في نفس الوقت يُوفر موقع زادي بريج ثلاثة منصات تعليمية إثنان منها مجانية, للإنتقال إلى منصة يوتوب التعليمية يرجى النقر على الرابط (هنا), تحتوى هذه القناة على منتجات مجانية, أغلبها فيديوهات لا  تُوفر فرصة المتابعة من طرف الأساتذة, كما نوفر أيضا اشرطة وثائقية هادفة على قناة يوتوب ثانية, للانتقال الى قناة الوثائقية الخاصة بموقع زادي بريج يرجى النقر (هنا), و اذا ما اردت الانتقال الى منصتنا التعليمية التي توفر دروس مختلفة بالعربية و الفرنسية و الإنجليزية يرجى النقر (هنا) , منصتنا التعليمية التي يُوفرها موقع زادي بريج منصة هادف, منتجاتها محترفة و اسعارها تنافسية جدا

:مقالات ذات صلة

:مقالات أعجبت الزوار

كلمة أخيرة

في الأخير نتمنى لكم مطالعة طيبة, نأمل أن يكون قد ساعدك هذا المقال في الحصول على المعلومات الصحيحة حول تاريخ الإنسان و حضاراته. لمزيد من المقالات حول التاريخ و الأنثروبولوجيا و الحضارات و كل ما يدخل حيز التأريخ يرجى زيارة الرئيسية التي تحتوي على المزيد من المقالات المتنوعة